Delirium na Furaha: Ushairi wa Edgar Allan Poe

Delirium na Furaha: Ushairi wa Edgar Allan Poe
Delirium na Furaha: Ushairi wa Edgar Allan Poe
Anonim
Picha
Picha

13 waandishi wa watu wazima… Hadithi 13 zinazosisimua… Mkusanyiko huu "utawafurahisha mashabiki wa muda mrefu wa Poe kama vile wasomaji ambao hawajasoma vitabu vya asili" (Beth Revis).

Alipokuwa na umri wa miaka 20, Edgar Allan Poe (1809–1849) aliandika “Peke yake,” ikizingatiwa na wasomi mashuhuri wa Mashairi kama mojawapo ya mashairi yake makuu zaidi.

“Peke Yake” ndilo shairi linalofichua kibinafsi zaidi ya mashairi yote ya Mshairi: linaonyesha utengano wa Mshairi kutoka kwa jamii na kutoka kwa marafiki zake, wasiwasi wake wa kifo na ushirikina, huzuni ya Poe katika miisho ya maisha yake, na kutambua kwa huzuni kwamba hawezi kubadilika: hatima yake ilionekana mbinguni juu.

“Peke Yake”

Tangu utotoni sijakuwa

Kama wengine walivyokuwa-sijaona

Kama wengine walivyoona-singeweza kuleta

Mapenzi yangu kutoka kwenye chemchemi ya kawaida-

Kutoka kwa chanzo kile kile sijachukua

Huzuni yangu-singeweza kuamsha

Moyo wangu ushangilie kwa sauti ileile

Na yote niliyopenda -Nilipenda peke yangu-

Kisha-katika utoto wangu-alfajiri

Katika maisha yenye dhoruba nyingi- nilivutwa

Kutoka kwa kila undani wa mema na mabaya

Siri iliyonifunga

Kutoka kwenye kijito, au chemchemi-

Kutoka kwenye jabali jekundu la mlima-

Kutoka kwenye jua linalonizunguka.roll'd

Katika mwanga wake wa vuli wa dhahabu-

Kutoka kwa umeme angani

Ilipopita nikiruka kwa-

Kutoka kwa ngurumo, na ngurumo. dhoruba-

Na lile wingu lililochukua umbo

(Wakati sehemu nyingine ya Mbinguni ilikuwa bluu)Ya pepo kwa mtazamo wangu-

Poe anaona pepo-wakati sisi wengine tuliona mbingu ya buluu. Akiwa na umri wa miaka 20, ufahamu wa Poe kuhusu kujitenga kwake ulikuwa mwanzo wa kazi yake nzuri ya fasihi iliyotunga zaidi ya mashairi 50, hadithi fupi 77 na insha zisizohesabika.

Mshairi alianza maisha yake ya kifasihi kama mshairi. Baadhi ya kazi hizi kuu za ushairi, haswa "Kunguru," "Annabel Lee," na" Kengele, "zimeingizwa katika ufahamu wa wasomaji wa Poe. Ni mdundo, mita inayofanya ushairi wa Poe kuwa mrembo na wa kipekee.

Marudio ya maneno yenye vina, vishazi vinavyorudiwa ndani ya mstari ule ule, sauti ya ushairi yenye mvuto na mvuto ambayo hucheza na hisia za wasomaji kutoka kwa hofu hadi huzuni na furaha na kurudi tena kwa hofu ndiyo hufafanua ushairi wa Poe. Je, kuna mtu yeyote ambaye hajamwaga machozi halisi au ya kufikirika-wakati aliposoma kwa mara ya kwanza "Annabel Lee" na upendo ambao malaika alionea wivu?

Hakika, Mshairi alibuni sheria kali za ushairi na ushairi uliochukuliwa kuwa "ubunifu wa utungo wa urembo."

Je, inawezekana kwamba tamaa za Poe kuhusu kifo na urembo zinaweza kufuatiliwa hadi utoto wake wenye misukosuko? Kwa bahati mbaya, utoto wa Poe ulibadilika kuwa ujana na wakati fulani wa kujiharibu mwenyewe. Pombe ndiye rafiki aliyesaidia pale Poe alipohitaji kufifisha hisia zake dhidi ya mikasa ya maisha yake.

Shairi lilikuwaalizaliwa Boston, 1809. Baba yake, David Poe, alikuwa mwigizaji mlevi na mtoto wa shujaa wa Vita vya Mapinduzi. David Poe alimwacha Edgar mchanga na mkewe, Elizabeth, mwigizaji maarufu wa jukwaa, muda mfupi baada ya kuzaliwa kwa Edgar. Alipokuwa na umri wa miaka miwili, Poe alikua yatima wakati Elizabeth alipopatwa na kifo cha ghafla.

Poe alibahatika kupata mfadhili, John Allan, na akaenda kuishi na mfanyabiashara tajiri wa tumbaku huko Richmond, Virginia.

Kisha kukaja kufukuzwa kutoka Chuo Kikuu cha Virginia kwa ajili ya madeni ya kunywa na kucheza kamari-ambayo John Allan alikataa kulipa. Hatua iliyofuata ya Poe ilikuwa kujiunga na jeshi, kisha kujiandikisha West Point kuwa afisa wa jeshi.

Kazi ya Poe ya West Point ilikatizwa kutokana na kukataa kwake kuhudhuria kanisa na kuepuka masomo. Kisha Poe aliishi B altimore na shangazi yake mzazi, Maria Clem, na binamu yake mwenye umri wa miaka 8, Virginia, ambaye Poe angemuoa alipokuwa na umri wa miaka 13.

Poe angehamia Bronx, New York, Philadelphia, na hatimaye B altimore, na aliandika kwa majarida na majarida kadhaa ya fasihi. Kuelekea mwisho wa maisha yake mafupi sana, Poe aliweza kujiruzuku kwa kazi zake za fasihi-kuuza autograph yake na kutoa mihadhara na usomaji.

Wacha tufurahie ushairi wa Edgar Allan Poe mahiri uliotolewa hapa chini. Kifo na ufunuo, upendo wa kupita kiasi unaoambatana na kifo cha mapema, uzuri na kukata tamaa, havijapata kusikika vyema zaidi.

Roho za Wafu

Nyamaza katika upweke huo, Ambao si upweke-kwa basi

Roho za wafu, zilizosimama

Katika uzima mbele zako, ziko.tena

Mautini karibu nawe, na mapenzi yaoYatakufunika; tulia.

Usiku, ijapokuwa angavu, utakunja kipaji, Na nyota hazitatazama chini

Kutoka kwa viti vyake vya enzi vilivyo juu mbinguni

Kwa nuru kama matumaini kwa wanadamu., Lakini vijiti vyao vyekundu visivyo na boriti, Kwa uchovu wako vitaonekana

Kama kichomi na homaAmbayo itashikamana nawe milele.

Kunguru

Picha
Picha

Hapo zamani za usiku wa manane, nikiwa natafakari, dhaifu na kuchoka, Zaidi ya kiasi cha ajabu na cha ajabu cha hadithi iliyosahaulika-

Nilipoitikia kwa kichwa, karibu kulala usingizi, ghafla kulikuja. kugonga, Kama mtu anapiga rapu kwa upole, na kugonga mlango wa chumba changu.

“'Ni mgeni fulani," nilinong'ona, "kugonga mlango wa chumba changu-Hii tu na hakuna zaidi.'”

Ndani ya giza lile nikichungulia, kwa muda mrefu nilisimama pale nikishangaa, nikiogopa, Mashaka, ndoto za kuota hakuna mwanadamu aliyethubutu kuota hapo awali;

Lakini kimya hakikuvunjika, na giza. sikutoa ishara, Na neno pekee lililosemwa hapo lilikuwa ni neno la kunong'ona, "Lenore!"

Hili nilinong'ona, na mwangwi ukanung'unika neno, “Lenore!” Ni hivi tu, na si zaidi.

Kurudi chumbani nikigeuka, roho yangu yote ndani yangu ikiwaka, Punde si punde nikasikia tena sauti ya kugonga mahali pengine kuliko hapo awali.

“Hakika,” nilisema, “hakika kuna kitu kwenye kimiani ya dirisha langu:

Hebu nione: basi, tishio ni nini, na fumbo hili lichunguze-

Wacha moyo wangu utulie kwa kitambo na fumbo hili.chunguza;-’Ni upepo na si zaidi!”

Funguka hapa nilirusha shutter, wakati, kwa mbwembwe nyingi na kupepea, Mle ndani kunguru mzuri wa siku za watakatifu wa zamani;

Hakusujudu hata kidogo.; hakusimama au kukaa mara moja:

Lakini, nikiwa na mien ya bwana au bibi nikiwa juu ya mlango wa chumba changu

Nikiwa nimeegemea kwenye eneo la Pallas juu ya mlango wa chumba changu Nikiwa nimetulia., na kuketi, na hakuna zaidi.

Lakini kunguru, akiwa ameketi kwa upweke kwenye eneo tulivu, alizungumza tu

Neno hilo moja, kana kwamba alimimina nafsi yake katika neno hilo moja. si manyoya kisha akapepea

Mpaka niliponung'unika kwa shida sana “Marafiki wengine wameshapita

Kesho ataniacha, kama vile matumaini yangu yalivyotangulia.”

Kisha ndege akasema “Kamwe.”

Nilianza kwa utulivu uliovunjwa na jibu lililosemwa ipasavyo, “Bila shaka,” nilisema, “inachotamka ni hifadhi pekee

Imepatikana kutoka kwa bwana fulani asiye na furaha ambaye hana huruma. Maafa

Alifuata kwa kasi na kufuatwa kwa kasi zaidi hadi nyimbo zake mzigo mmoja ukabeba-

Mpaka nyimbo za maombolezo ya Tumaini lake mzigo huo wa huzuni ukabebaYa 'Kamwe-kamwe.'”

Lakini kunguru bado anaishawishi nafsi yangu yote yenye huzuni kutabasamu, Moja kwa moja niliendesha kiti kilichowekwa mbele ya ndege, na kishindo na mlango:

Kisha, juu ya velvet ikizama, Nilijitolea kuunganisha

Dhana na dhana, nikifikiria nini ndege huyu mbaya wa zamani-

Nini ndege huyu mwovu, mwovu, wa kutisha, mwovu, na wa kutisha wa zamaniAlimaanisha nini katika kupiga kelele "Kamwe."

Na kunguru, haruki kamwe,bado ameketi, bado amekaa, Kwenye kishindo chembamba cha Pallas juu ya mlango wa chumba changu;

Na macho yake yana mwonekano wote wa pepo anayeota, Na mwanga wa taa o'er mkondo wake unatupa kivuli chake juu ya sakafu;

Na roho yangu kutoka nje ya kivuli kile kinachoelea juu ya sakafuHaitainuliwa-kamwe!

Kengele

mimi

Sikiliza kengele kwa kengele

kengele za fedha!

Wimbo wao unatabiri dunia ya furaha iliyoje!

Jinsi wanavyocheza, kutekenya, kutetemeka,Katika hewa yenye barafu ya usiku!

Wakati nyota zinazoruka juu

Mbingu Zote, zinaonekana kumeta

Kwa furaha isiyo na kikomo;

II.

Sikia kengele tulivu za harusi-

kengele za dhahabu!

Maelewano yao yanatabiri ulimwengu wa furaha jinsi gani!

Kupitia hali ya hewa tulivu ya usiku

Jinsi gani wanasikiza furaha yao-

Kutoka kwa noti za dhahabu iliyoyeyushwa

Na zote kwa sauti, Ni uchafu wa maji ulioje huelea

Kwa hua anayesikiliza anafurahiMwezini!

IV.

Sikia mlio wa kengele-

kengele za chuma!

Ni ulimwengu ulioje wa tahadhali ya kuwa monody wao hulazimisha!

Katika ukimya wa usiku

Jinsi tunavyotetemeka kwa woga

Kwa maana ya huzuni ya sauti!

Kwa kila sauti inayoelea

Kutoka kutu kwenye koo zao

Ni kuugua.

Na watu-ah, watu

Wao wakaao katika mnara

Annabel Lee

Kwa maana mwezi hauangazi, bila kuniletea ndoto

Ya mrembo Annabel Lee:

Na nyota hazichai kamwe, lakini ninahisi kung'aa.macho

Ya mrembo Annabel Lee-

Na kwa hivyo, nyakati zote za usiku, mimi hulala kando

Ya kipenzi changu-kipenzi changu-maisha yangu na bibi arusi wangu, Katika kaburi lake chini kando ya bahari-Kaburini mwake kando ya bahari ya sauti.

Ilipendekeza: